Playas desérticas y cultura wayúu. Día 2

Sábado 18 de Septiembre de 2010 00:00

Me levanté temprano, me bañé y escribí un poco. Estaba muy ansiosa por las actividades programadas para el día. Primero fuimos a Mayapo, una playa enmarcada por un paisaje desértico, como nunca había visto. En otras playas he visto jungla, palmeras, pero nunca esa vegetación pequeña y cactus que adornan el lugar.

La carretera para legar a la playa desde Riohacha tiene 27 kilómetros y es tan recta que produce la sensación de que el cielo va a colapsar sobre nuestra cabeza. Da la impresión de que estamos llegan al final del país y que, después de eso sólo veremos el vacío.

En esta época de lluvia el acceso no es sencillo, ya que el área se inunda lo suficiente como para dejar a todos los autos pequeños quedar enterrados en el fango. La solución: caminar. Nos quitamos las sandalias, nos remangamos los pantalones y empezamos a caminar hasta encontrar la playa. Es muy difícil porque en muchas partes del camino que agua nos llegaba a las rodillas y nuestros pies se resbalaban entre la greda.

Una de las cosas que más peculiar hace a estas playas es la presencia de casas de bahareque con techos de palma o de “yotocoro”, una madera obtenida del centro de un cactus. El único colorido del paisaje proviene de la ropa de las mujeres wayúu que lucen rojos, azules violetas y naranjas sin timidez. Ellas venden sus artesanías a los viajeros y hablan su propio idioma, el wayunaiki, el segundo más extendido del país.

No tuvimos mucha suerte con las fotos, pues hubo mar de leva y toda la arena estaba llena de algas verdes, rojas y blanquecinas, así que decidimos emprender el regreso. El trayecto en total tiene 27 kilómetros y deja ver s carácter desértico, a pesar de estar en invierno. Al llegar a Riohacha de nuevo, se pasa junto a una estatua de Francisco el Hombre, célebre compositor de vallenatos, considerado el primero en el género.

Gastronomía y cultura guajira

Tomamos el camino al aeropuerto y recogimos a Mario y Ewa que, a partir de ahora, se unen al viaje. Fuimos a almorzar con nuestros guías, Francisco e Iván, quienes nos llevaron a Las Tinajas, un restaurante especialista en mariscos. Omaira Quintana, la dueña, tenía preparado para nosotros un desfile de platos que sacaron los mejores elogios de nuestras bocas.

Fueron seis platos: Pargo Frito, un tinaja especial (calamar, camarón, langosta, langostino y muelas de cangrejo en salsa de coco y maíz tierno), langostinos orly (apanados) y al ajillo, chivo frito y en salsa criolla, cazuela de mariscos y arroz con camarones.

Las wayúu tienen la misión de preservar y transmitir su cultura a sus hijos.

Con las energías recargadas, tomamos la vía a Valledupar y fuimos a la ranchería Iwoúyaa para encontrarnos con una familia wayúu. Iwo>úyaa significa “Estrella que anuncia la llegada de la primavera y la lluvia”.

Nos enseñaron mucho sobre su cultura. Toti, un niño de 13 años, bailó la Yonna con Daysy, Naty y Nelly. Este es un baile para presentar a las niñas que se han convertido en mujeres, tras un “encierro” en el cual les enseñan lo que deben saber para sostener a su familia. En ese período aprenden a tejer chinchorros y mochilas, hacer tinajas, la ley de los wayúu y todos los principios que deberán transmitir a sus hijos, de generación en generación.

Es difícil condensar aquí toda la información que nos dió Vanessa, la wayúu encargada de explicarnos en qué consiste su cultura. Entendí un poco esa organización social en la que hay matrinlinaje (preponderancia cultural de la mujer), en contraposición al machismo y la poligamia masculina.